Новости
Вербное воскресенье
В Неделю, предшествующую Пасхе Христовой, Церковь торжественно отмечает Вход Господень в Иерусалим.
Наверное, многие наши прихожане согласятся с тем, что праздник Входа Господня в Иерусалим воспринимается у нас в храме по-особенному, почти как престольный. Причина такого отношения к нему заключается в том, что одна из почитаемых обыденских икон изображает именно это Евангельское событие.
Да, практически во всех православных храмах есть образ, посвященный Вербному воскресенью. Обычно он находится в так называемом праздничном ряду иконостаса – наряду с иконами других двунадесятых праздников.
Но в нашем храме, кроме таких, привычно расположенных икон, имеется еще одна. В приделе первоверховных апостолов Петра и Павла, справа от Царских врат, как и предполагает устройство православного храма, мы видим Спасителя. Но не Пречистый Лик Его и не Восседающего на Престоле Вседержителя, а Господа, на молодом осле въезжающего в Иерусалим. Вот они, стены древнего града, встречающего своего Царя, вот иудейские люди, постилающие пальмовые ветви и свои одежды перед Сыном Давидовым, вот ликующие дети, восклицающие «Осанна!» Наверное, иконописец не захотел омрачать образ изображением тех, кто лицемерно советовал Господу унять торжествующий народ, и мы видим только искреннее излияние восторженных чувств.
Слева от Царских врат находится икона, посвященная еще одному двунадесятому празднику – Благовещению Пресвятой Богородицы. И – удивительное дело! – несмотря на то, что оба праздника обычно приходятся на скорбный Великий пост, молящихся у этих образов не покидает чувство радости и надежды. Существует внутренняя связь между «спасения нашего главизной» и явлением Господа во славе и торжестве перед Своими Крестными Страданиями.
Это ступени, ведущие нас к главному событию – к Светлому Христову Воскресению.
